寺山修司、アリスを語る

Alice

　年季の入ったキャロリアンならば寺山修司（1935.12.-83.5.）がアリスに言及する機会の多い作家だったことは知っているだろう。しかし、寺山の著作は膨大で（堀江秀史の最新の書誌（『寺山修司の一九六〇年代』白水社、2020.3.）によると再編や増補版を除いた単行本タイトルだけでも197冊に及ぶという）、その全体像を把握するのはかなり困難と言わざるを得ない。寺山とアリスとの関係は誰かが整理しておくべきだと思うが、ここではその端緒として、目についた範囲で具体例を列挙してみたい。
　まず、タイトルにアリスを標榜する本としては寺山が選者の読者投稿詩集『恋するアリス』（新書館〈フォアレディースあなたの詩集〉7、1974.6.）が目に付く。
　その巻頭には、

……で始まる寺山自身によるエピグラフが置かれている。Mock Turtleがスープではなく「焼き物」であることなどには違和も感じるが、しかし、こうした言葉遊びは1970年代のノンセンス・ブームに乗ったもので当時としては先端的である。アリスは確かにそのブームの火付け役だった。
　著作権の問題があるのでエピグラフの全文は引用しないが、その少女たちの恋の相手は詩人である「ぼく」だと、諧謔味を帯びた自負が語られている。詩の末尾は、

……という甘いものだが、およそ禁欲的なキャロルが言いそうもない科白ではある。
　投稿詩集なので寺山自身の作は少ないが、「魔女の時間割り」という章の冒頭には、

……という詩編が掲げられ、『不思議の国のアリス』と直接の関連はないが、それにインスパイアされた作品と言える（寺山が意識したかは分からないが、子供、ミツバチは『不思議の国』2章のcrocodileの詩の元歌「Against Idleness and Mischief（怠惰と悪戯心のいましめ）」を想起させる。もっとも詩の作者アイザック・ウォッツは神父でなく牧師だが）。
　また、巻末には〈あなたの詩集〉6『恋なき子』（1973.8.）でデビューした、のちの劇作家・岸田理生（りお。1946.1.-2003.6.）の幻想短編「不眠症の猫」が収録され、これにもアリスの引用がある。この作では主役の猫がテオナナカトル（いわゆるマジック・マッシュルームのアステカ帝国での呼び名）をかじるのだが、「猫はきのこの幻覚作用を知っていた。」として『不思議の国』5章のキノコでアリスの体が伸び縮みする場面を引用する。つまり、それはキノコによるアリスの幻覚というわけだろうが、サイケデリック・ムーブメント以降、幻覚性キノコ説は一般に普及して信じている人も多い。例えば、高橋康也・迪共訳の『不思議の国のアリス』新装版（新書館、2005.12.）で、康也教授の没後、迪夫人が独自に付けた注では「青虫のキノコはテオナナカトルという種類。」などと解釈している＊が、マジック・マッシュールームはテニエルらの描くイラストとは形状が異なり、また、キャロル自身が聞けば怖気をふるうような話であろう。寺山は、あるいは岸田のこの短編を収録することが決まったために本全体をアリス・モチーフにしたのかも知れない。
　とは言え『恋するアリス』の古書価を高からしめているのは、沢渡朔（さわたり・はじめ。1940.1.生）撮影による西洋少女のカラー写真と見るべきだろう。表・裏表紙の2葉と、口絵の8葉で、モデルは『少女アリス』（河出書房新社、1973.12.）のサマンサである。
　『恋するアリス』でのショットは全く危なげないが、『少女アリス』のほうはヌード写真を含み、時に芸術か児童ポルノかの論争の的になる。70年代のアリス・ブームの中でエポックを画した写真集で、何度も再版されているが、『スペシャル・エディション』（同社、2014.10.）が発刊された際の写真展を京都、WRIGHT商會三条店で観覧すると、客層はほとんど20代の女性でやや意外だった。
　沢渡と言えば過去に寺山のアヴァンギャルド映画「トマトケチャップ皇帝」（1970.製作）の撮影を担当したこともある。この作品も「児童を出演させていることは教育上ゆるしがたい」（福岡県教職員連盟）などと批判されていたが、私が最初に視聴したのは寺山没後10年ほどを経た広島市現代美術館で（当時、広大生だった）、オフィシャルな場で上映されていることに皮肉を感じたのである。その際は過激と思ったのだが、さらに10年後の2003年に大阪九条のシネ・ヌーヴォで再見した時は、むしろ実験映画としてはオーソドックスに感じた。個人的な経験ではあるが、記憶の中では極彩色になっていたのにモノクロ調色だったので肩すかしを食ったということもある。ちなみに再見時は寺山の義弟・森崎偏陸（へんりっく。1949.生）らのトーク付き上映だった。
　寺山編の少女投稿詩集はおそらく16冊刊行されるが、〈あなたの詩集〉10『鏡の国のあなた』（1976.4.）には「アリス地獄　幻想水族館」の章が、11『鉛筆のシンデレラ』（1976.9.）には「奇妙な味の料理人はアリスが大好き」の章が含まれる。投稿詩にもアリスの名が登場するものが数編ある。シリーズ全体のアートディレクションは宇野亜喜良（あきら。1934.3.生）で、この画家も寺山の舞台・宣伝美術を手掛けたが、アリスをイラスト化したことでも知られる。

　『人形たちの夜』（新書館〈フォアレディース〉、1975.4.）も巻頭は沢渡朔撮影の人形の写真だった。収載の詩編「水妖記2」には「ハンプティ・ダンプティ兄弟商会」の語句が見られるが、「水妖記5」は次のような連を含む。

　実在の巨漢女優・大山デブ子（1915.4.-81.7.）を寺山はフリークスとして偏愛し、初の実験映画「檻囚（おり）」（1962.製作。1964.）に出演してもらったが、演劇実験室「天井桟敷」の第2回公演「大山デブコの犯罪」（1967.）では本人の許可が得られず、募集した女優を「大山デブコ」と名付けたのは有名なエピソード。
　また、『人形たちの夜』巻末の「人形あそび」という詩は、次のように始まる。

　翌年刊行のLPアルバム「寺山修司詩集　愛さないの愛せないの」（キャニオン・レコード、1976. 唄霜越和夫）収録の詩編でもアリスは自家薬籠中のものになっている。
　プロローグとして「一〇〇人のアリスが恋をしたので」の歌も入っているが、SIDE 1が「数学の国のアリス」、SIDE 2が「猫の詩集」と題され、SIDE 1には「片目のアリスはお好き？」（1分21秒）、「アリス・ジャニー」（52秒）という曲が収められている。
　前者は、アリスは見えない方の片目で煙突掃除のジルベエルという男の子を見ている、などと歌ったあと、次のように続く。

　　トランプには片目のジャックがなぜ二人もいるの？

　　それは言うまでもなくアリスを二倍愛するためなんだ　後者は、アリスが「愛せないひとなんて／あるだろうか」「愛せるひとなんて／いるだろうか」と二律背反に悩む短い詩である。

　《美術手帖》（美術出版社、1977.6.）には劇評「アリスが髭を剃るとき　早稲田小劇場東京公演「鏡と甘藍」」が載っている。《ユリイカ》「総特集寺山修司」（青土社、1993.12.臨時増刊）の「単行本未収録作品集成」にも再録されているので、そちらで読んだ人も多かろう。アリス論のような面もあり興味深い内容だが、冒頭部を引用すると、

　ついでながら、Wikipedia英語版の Pip Simmons Theatre Group の頁には「ALICE IN WONDERLAND」のポスター画像が載っているので参照されたい。
　（https://en.wikipedia.org/wiki/Pip_Simmons_Theatre_Group）

　『寺山修司・多面体』（JICC出版局、1991.11.）には「寺山修司のニュースレター '77～'82」というものが収録されている。これには「寺山修司が約6年間、30人から50人の主として女性ファンに向けて近況や頼みごとなどを書き送った全33通の手紙、完全収録。」という前口上が付いている。今回「津山・寺山修司館」でニュースレターの現物と照合させてもらったが、ワープロ以前の和文タイプライターで打たれたもので、当初はタイプミスも多い。以下の引用は現物により、カンマ、読点などは原文のママである。
　ニュースレターの第5便（1977.9.）には、

週刊ポストの求めに応じて僕のすいせんする5冊の幻想文学というアンケートに答えたのはルイスキャロルの「鏡の国のアリス」トマスピニ〔ﾏﾏ〕チョンの「V」カルペンテ〔ィ〕エールの「この世の王国」，マクドナルドの「リリス」，泉鏡花の「草迷宮」，ボルヘスの「伝記〔ﾏﾏ〕集」などでした。他にJ・C〔ﾏﾏ〕バラードや、レイ・ブラドベリーの本などもあげたかったと思っております。最近買った本は「牧神」の10月号SF女性作家ル・グインの神話王国特集号朝日出版社のルイスキャロルの「不思議の国の論理学」の2冊です。 ……とあり、知識人には『不思議の国』より理知的な『鏡の国』を愛好する人も多いが、寺山もそうだったかと思わせる。朝日出版社の『不思議の国の論理学』（〈エピステーメー叢書〉、1977.9.）は柳瀬尚紀（1943.3.-2016.7.）編訳のキャロルによる言葉遊びと数学の問題集で、のち〈河出文庫〉〈ちくま学芸文庫〉にも入った。
　第16便（1979.1.31.）には、

天井桟敷で4月に新作「書物合戦」（仮題）、8月に西武劇場の人形の家公演「不思議な国のアリス」の台本などがすでに決っています。 ……とあるが、高取英（たかとり・えい。1952.1.-2018.11.）の付した注によると「いずれも計画だけで、上演されることはなかった。」という。
　第17便（1979.2.21.）にも「（人形劇「不思議の国のアリス」は80年の3～4月と延期になりました。）」と書かれているが、台本は現存しないらしく、ただ、株式会社テラヤマ・ワールド（東京都渋谷区在）に寺山自筆の「企画書」のコピーは残されていた。
　それによると、人形劇とは言うもののアリス役は「十三、四才の少女を公募」、キャロル役は職業俳優に任せるが、「従来の、鑑賞本位の人形劇から、観客参加の「考えるミュージカル」として新しいスタイルを生みだす。」とのコンセプトのもと、「毎公演ごとに、五人の観客（少女）がステージにのって、劇の進行にかゝわる。」「ルイス・キャロルのパズル的イメージを唄や質問の形式で劇の中にとりこむ。」などの案を挙げている。ほかのキャストは「人形」であるが同一キャラクターでも大小様々な（大きいものは「たとえば、ステージ一杯で、足だけのような」）ものを用意するとしている。
　スタッフとして、「たとえば、音楽を田中未知〔1945.生〕とJ・A・シーザー〔1948.10.生〕の二名、装置に（パズル空間の立体化を考慮して）若い建築家（二笑亭〔にしょうてい。戦前の深川にあった奇建築〕などに興味をもっているような）、あるいは金森馨〔1933.9.-80.11.〕。思いきって安野光雅〔1926.3.-2020.12.〕。」などと計画し、さらには「ほかに魔術考案者　　たとえば渚晴彦〔1942.9.生〕とか引田天功〔1934.7.-79.12. 初代。いずれも著名な奇術師〕。人形の振付にピンクレディの土居甫〔はじめ。1936.10.-2007.9.〕はどうか。」とまで書いている。唄は「原則として、単なる「声の出演」というかゝわり方を少なくして、何らかの形で人形と共演（歌舞伎のはやし方）し、声が人形と分離しないようにする。」と目論んでいた。人形などの美術や情宣は基本的に「テニエル郷〔ﾏﾏ。卿〕そのまゝ」を考えている。
　ニュースレターに戻ると、第19便（1979.4.）には次のような寺山の目配りの広さを感じさせる記事がある。

さて、雑談ですが、今月は気まぐれに「文学の中の猫のベストテン」というのを選んでみました。あなたの好みとは違うかも知れません。／1、マザーグースの猫　2、泉　鏡花の「黒猫」　3、ハインラインの「夏への扉」の猫　4、エドワード・リヤ卿〔ﾏﾏ〕のナンセンス猫　5、ルイス・キャロルの「不思議な国のアリス」のチェシャ猫　6、「日本霊異記」の猫　7、ポーの「黒猫」　8、大島弓子の「綿の国星」のチビ猫　9、ボードレールの猫　10、落語「猫の災難」の猫／ほかでもコクトーの「ムッシュXの猫」の話。ユイスマンスの「彼方」の猫、「猫兵猫島」定家の｢明月記｣「鍋島怪猫伝」クイーンの「九尾の猫」ブラム・ストーカーの「牝猫」コナンドイン〔ﾏﾏ〕の「ブラジル猫」ときりがないようです。　これは31便（1982.6.）でも「古いニュースレターをとり出していたら、文学の中の猫のベストテンを書いたことがあったのを思い出しました。」として記事が再録されている。そちらでは「チェシア猫」と表記しているが。
　第20便（1979.8.20.）には、

書いた原稿は、「シグネチュア」の「不思議図書館」に「ヒゲのある女についての奇譚」、「新劇」の「畸型のシンボリズム」に「大男たちの占星術」、「カイエ」に「アリスも出てくるコラージュ小説」それに子供狩りの台本などです。 ……とあり、《カイエ》の該当作品は未読。『不思議図書館』については後述する。
　第25便（1981.5.12.）には「高山宏さんの「アリス狩り」はとても面白い本でした。」との感想もひと言ある。高山宏（1947.10.生）『アリス狩り』は同月、青土社より刊行。
　なお、『寺山修司・多面体』には桑原茂夫の「衝撃的なフレーズの名手　―編集者としての寺山修司」という回想も載っているが、そこでは桑原編集の『少女　謎とエロスの妖精』（河出書房新社〈イメージの冒険〉4、1979.4.）で、寺山に書いてもらった原稿にアリスが登場することはなく、「原稿についてやりとりしている間も一度だってアリスにふれることはなかった。」と述懐したあと、「しかしなんのことはない。寺山さん自身がルイス・キャロルの実体たるチャールス・ラトウイッジ・ドジソンその人に近い存在だったのである。つまり誤解をおそれずにいえば少女誘拐者〔誘拐に傍点〕である。／じっさいのところ、芝居を見にきた少女が何らかの形で、寺山さんに強い関心を示そうものなら、ただちに少女のもとへ手紙を出したり電話を直接かけたりして、まんまと誘い出したというではないか。」と論じている。
　桑原はここで種村季弘（1933.3.-2004.8.）の『ナンセンス詩人の肖像』（竹内書店、1969.9.　普及したのは筑摩書房、1977.9.）に所載の「どもりの少女誘拐者」（初出は《現代詩手帖》1968.11.）を援用したのである。70年代において大きな影響を与えた論考だが、キャロルの社交的な実像が判って来た現在では古びていると言わざるを得ない。桑原はかつてのアリス・ブームを牽引した編集者だが、アリス論に関しては旧套を墨守している。キャロルの多くの少女友だちは長じてからもキャロルを糾弾することなく、よい想い出として語ったが、寺山に惹かれた少女たちにも同じことが言えないだろうか。

　寺山の童話集『赤糸で縫いとじられた物語』（新書館、1979.12.）には、キャラクターとしての「アリス」を登場させた物語がいくつもある。
　「1センチ・ジャーニー」は少女アリスと少年テレスの恋物語。

……という詩編も挿入されている。アリス・ファンは図書館などで「アリス」を検索すると「アリストテレス」関係の書籍も導き出されたという経験を一度は持つのではないか。
　この童話は人間が小人化するという意味では『不思議の国』を念頭に置いているが、O.ヘンリーの「The Gift of the Magi（賢者の贈り物）」を悲劇にしたようなストーリーである。
　「イエスタデイ」という作はアリスが主人公ではないが、逆に『不思議の国』『鏡の国』の要素は多く用いられている。

　島の図書館には、いろんな本がありました。〔中略〕犬語辞典、コンサイス・キャット・ランゲージ、鏡文字解読書、月人会話百科、想像的天体語辞典、透明人間大言海、アリス悪口罵詈雑言集、改訂版かもしか語辞典、逐語訳死者会話早わかり、のろい語全科、禿鷹語独習三週間、胎児原言語辞典、卵男の名言集などなど、書架いっぱいになるほどです。〔3章〕

　セフラは、〔中略〕自動人形に左手のセレナーデを演奏させたり、不思議の国への入り口をさがして一日中、鏡とにらめっこをしていたりするのでした。〔5章〕

〔前略〕マーマレードという名の猫に眉毛があるという話。帽子屋の双生児のオシッコの長さも同じだという話。〔中略〕眠りねずみとけむりねずみのロマンスの話。七歳のキャロルが、じぶんでも知らずにコーカス・レースで編んだ宝島の地図の話。〔7章〕　アリス・モチーフは以上に尽きると思うが、読者が『不思議』『鏡』の内容を知っていることを当然の前提としたくすぐりである。
　「影の国のアリス」はハサミで影を切り取る話、「書物の国のアリス」はハサミで切った言葉を実体化させる話だが、アリスの原典からは遊離した幻想譚である。
　特に「影の国のアリス」は、寺山の実験映画「二頭女（にとうじょ）」（1977.）と共通するモチーフだが、この童話集に先んじて高橋康也編集の『アリス幻想』（すばる書房、1976.11.）にも、薄奈々美のイラストレーションにより収録されていた。
　日本ルイス・キャロル協会の初代会長で、70～80年代のキャロル再評価の中核にあった高橋康也教授（1932.2.-2002.6.）と寺山の繋がりでは、『アリスの国の言葉たち　高橋康也対談集』（新書館、1981.7.）の「サーカスの詩学」（初出《ペーパームーン》1980.1.）を思い浮かべる人も多いだろうが、この対話では寺山はアリスの名を口にしてない。

　奇書を紹介するエッセイ集『不思議図書館』（PHP、1981.1.）にも、ほんの少しアリスは顔を出す。まず、13章「食べ方を読む書物」の冒頭部を引用しよう。

　アメリカの西海岸で、久しぶりに本屋へ入ったら、おどろいてしまった。ベトナム戦争についての本がすっかり片づけられて、そのあとに、ごっそりと「食べる本」が並んでいるのだ。／しかも、この現象はアメリカだけのものではなく、世界中に及んでいるらしい。古典の「美味礼讃」（サヴァラン）が復刻され、マザーグースや、ルイス・キャロルの料理ブックまで出版されている。しかも、その大半は絵入りである。　ここで「ルイス・キャロルの料理ブック」と言うのはジョン・フィッシャー著、開高道子訳『アリスの国の不思議なお料理』（文化出版局、1978.8.　原著Alice's Cook Book，1975.）もしくは入江麻木･岸田理生『アリスのクッキング・ブック』（新書館〈フォアレディース〉、1978.9.）を指している。開高道子は開高健・牧羊子夫妻の一人娘。入江麻木はシェフではない家庭的な「料理研究家」のパイオニアのひとりだった。
　『不思議図書館』20章「あゝ懐かしの少女雑誌の面影」には次のようなくだりがある。

　そして「花物語」の吉屋信子以来、これを越える作品をつくりだすことができぬまま、少女小説は姿を消していってしまったのである。／だが少女小説がなくなっても、少女がいなくなった訳ではない。現代の読者は同じ少女をさがしてルイス・キャロルのアリスの世界へ踏みこんでいったり、ジュニア小説や、少女コミクスの分野へのめりこんでいったりする。／（もっとも、タブーとしてのセックスを大胆にとり入れたジュニア小説の中には、もう少女はいない。〔中略〕）／どちらかといえば、「少女」たちの感傷の系譜は、萩尾望都のコミクス（たとえば「ポーの一族」「トーマの心臓」）や大島弓子の「綿の国星」などの中に、少年や猫に姿を変えて生きのこっているように思われる。　いわゆる24年組の少女漫画家を早くから賞揚した寺山の面目躍如たる文章である。
　なお、同書の「メモランダム」（あと書き）には「好奇心の飛行船に乗って、書物の中の「不思議の国」を旅する私は、もはや女装した中年のアリスのようなものかも知れない。」との言葉がある。
　『寺山修司少女詩集』（角川書店〈角川文庫〉、1981.1.）には「アリスとテレスとお月さま」の詩と、アリスに言及した「水妖記5」「人形あそびの前書」「人形あそび」が含まれる。巻頭に据えられた「一ばんみじかい抒情詩」と「海の起源に関する一章」は、涙が海となるというモチーフが、『不思議の国』の2章、もしくはディズニー・アニメのアリスを思わせる（「きみ、知ってるかい？／海の起源は、たった一しずくの女の子のなみだだったんだ」）が、初出については調べられていない。

　管見の限りでは寺山修司のアリスに対する言及は、《別冊現代詩手帖》第2号「ルイス・キャロル　アリスの不思議な国あるいはノンセンスの迷宮」（思潮社、1972.6.）以降の出版ブームに乗ったもののように思われる。
　機を見るに敏だった寺山らしい戦略と言えようか。
　もとより拙論の見落としは多いと思われるので、他に寺山のアリス／キャロルに関する発言をご存じの方はご教示ください。
　なお、末尾ながら、本稿の資料の探索に当たっては、三沢市寺山修司記念館学芸員の広瀬有紀氏、テラヤマ・ワールド代表の笹目浩之氏、津山・寺山修司館主宰の小谷啓子氏に協力を仰いだ。記して謝意を表して置きたい。　（2021.8.20.）

単行本タイトルは『』、叢書名は〈〉、短編・詩のタイトルや一般的な引用は「」、雑誌名は《》で括った。ただし、引用文中においてはこの限りでない。〔〕内は大西による補足。

＊

　　　Shuji TERAYAMA mentioned Alice.

　　　　　Shousei OHNISHI

　Shuji TERAYAMA (1935.12.-1983.5.), a famous poet and playwright, was a writer who often referred to Carroll or Alice.
　“Alice in Love”(1974.), a collection of poems submitted by readers compiled by Terayama, also includes his own poems inspired by“Alice's Adventures in Wonderland”.
　The epigraph, which compares the reader to Alice, ends with the line,“Lewis Carroll, the mathematician Uncle Dodgson, said that everyone who falls in love can travel to Wonderland. ”that the ascetic Carroll would never have uttered.
　The poetry collection“The Night of the Dolls”(1975.) and the LP album“I Don't Love You, I Can't Love You”(1976.) include poetry pieces that freely apply Alice.
　Terayama had sent out a“newsletter”to his 30 to 50 female fans to report on his recent activities, and there are several articles related to Alice in this letter.
　For example, in 1977, in response to a questionnaire in a weekly magazine, he stated that he recommended“Through the Looking-Glass”, Thomas Pynchon's“V.”, Carpentier's“El reino de este mundo (The Kingdom of This World)”, George MacDonald's“Lilith”, Kyoka IZUMI's “Kusameikyu (The Grass Labyrinth)”, and Borges' “Ficciones (Fictions)”.
　The letter also contains plans for a puppet show,“Alice in Wonderland”(1979-80.), which was never realized. The script for this work does not exist, but the proposal remains in the possession of TERAYAMA WORLD Inc.
　The short stories“One-Centimeter Journey”,“Yesterday”,“Alice in the Shadowland”, and“Alice in the Land of Books”included in Terayama's fairy tales collection,“The Stories Sewn Closed with Red Threads”(1979.), are also examples of the free application of Alice away from Carroll's original.
　In his essay collection on strange books,“The Library of Wonders”(1981.), there is a page that introduces (without naming the book) John Fisher's“Alice's Cook Book”etc.　In the postscript, he describes himself as“maybe like a middle-aged Alice dressed as a woman”.
　“The Shuji TERAYAMA's Collection of Poems for Girls”(1981.) in addition to including poems referring to Alice in the past, also includes at the beginning of the book,“Do You Know？ The origin of the sea was a single drop of a girl's tears”(titled“A Chapter on the Origin of the Sea”) and other works remind us of the second chapter of “Alice in Wonderland”or the Disney animation.
　To sum up, his homage to Alice was an attempt to take advantage of the boom in the publication of Alice books in Japan after the second issue of“Bessatsu Gendai-shi Techo (Extra Issue Handbook of Contemporary Poetry)”(1972.), which featured Lewis Carroll.
　It was a strategy that was typical of his keen sense of opportunity.

〔2022年 1月 1日up。最終更新 2022年 8月13日〕

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